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答主有幸这两个地方都去过，就简单的做一个比较吧。

其实本质来说，宝通寺更加有气派，因为在历史上，宝通寺是皇家的，归元寺是民办的。但是可能是地理位置等原因，去归元寺的人络绎不绝，去宝通寺的人寥寥无几。其实，这样的话我更喜欢宝通寺了。

我先去的是归元寺。十块钱还是二十块买了门票，然后就领了三根香进去了。照着别人的样子，朝大香炉拜了拜，然后插了香，往里面走。我挺凑巧的，刚好听到和尚诵经。一大群和尚在大殿里，一个领头和尚先念经，然后其他和尚一起开始跟着念，说是念，其实是唱。我不禁咋舌，要是五音不全当和尚也不好升官啊，没办法领唱。大殿门口围得水泄不通，不知道这些和尚天天在这么多人面前表演会不会有压力呢？能静下心来真正的念经么。他们的道行之深，岂是我能猜测的。

然后我就绕着庙四处走，我平时也不信佛，不懂佛，所以就照着别人的样子，遇佛拜佛，尽量表现的虔诚。但是后来觉得实在拜不过来，就慢慢地减退礼仪，变成鞠躬了。

这里给我的印象就是功德箱真多，放眼望去全是功德箱。除了数罗汉，别的没什么好玩的。或许真的是我心不净，没办法领悟这些佛的真谛。

本来以为归元寺也就是这样。然后，我走出来，看到大广场上的双面观音了。

看着她，那么高，那样庄严的看着我。这大概是这里最令灵魂颤抖的地方了。

想比之下，宝通寺显得安静的多，没有这么浓的商业气息，很干净。相同的各种佛祖，还有一座后山，山上很多木头架子和空地，像是和尚原来练功用的。没什么需要多说的，要是再去寺庙，我会去宝通寺。

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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